=========================================================================
X79n1560_p0514a09║   
X79n1560_p0514a10║   
X79n1560_p0514a11║   禪林僧 寶傳卷第十一
X79n1560_p0514a12║   
X79n1560_p0514a13║   　　　　宋明白庵居沙門　慧洪　撰
X79n1560_p0514a14║   　　洞山聰禪師
X79n1560_p0514a15║   禪師名曉聰。生杜氏。韶州曲江人。少依雲門寺得度。
X79n1560_p0514a16║   頭骨嶤然。一 帔閱寒暑。周游荊楚。飫厭保 社。與眾作
X79n1560_p0514a17║   息。無有識之 者。在雲居時。傳僧 伽 在維揚。於是禪者
X79n1560_p0514a18║   立問曰。既是泗州僧 伽 。因什麼揚州出現。聰婆娑從
X79n1560_p0514a19║   旁來。眾戲使對之 。聰曰君子愛財。取之 有道。眾目笑
X79n1560_p0514a20║   之 。蓮花峯祥庵主 。聞此語驚曰。雲門兒孫猶在耶。夜
X79n1560_p0514a21║   敷坐具 。望雲居拜之 。叢林遂知名。至洞山依詮禪師。
X79n1560_p0514a22║   大中祥符二 年。詮移住 栖賢。以 聦繼席。果嗣文殊應
X79n1560_p0514a23║   天真禪師。真見圓明密。雲門四世 孫也。聦見僧 來有
X79n1560_p0514a24║   所問。輒瞋目視之 曰。我擊虎術汝不會去。一 日自荷
X79n1560_p0514b01║   柴登山。僧 逆之 問曰。山上住 。為什麼山下擔柴。答曰
X79n1560_p0514b02║   山上也要柴燒。雲居舜老夫。時年少。聦使乞食鄂渚。
X79n1560_p0514b03║   有居士問。古鏡未磨時如何 。曰黑如漆。曰磨後如何 。
X79n1560_p0514b04║   曰照天照地。居士笑曰。道人不自洞山來耶。舜默慙。
X79n1560_p0514b05║   馳歸舉似 聰。聰代 前 語曰。此去漢陽不遠。代 後語曰。
X79n1560_p0514b06║   黃鶴樓前 鸚鵡洲。舜因悟其旨。聰示眾曰。一 大藏教
X79n1560_p0514b07║   是箇之 字。祖師西來是右字(或作手)。作麼生是正義。良
X79n1560_p0514b08║   久 曰。天晴葢却屋。趂閑打却禾。輸納王租了 。皷腹自
X79n1560_p0514b09║   高歌。手植萬松於東嶺。而誦金剛 般若經。山中人名
X79n1560_p0514b10║   其嶺。曰金剛 。方植松。而寶禪師至。時親自五 祖來。聰
X79n1560_p0514b11║   問。上嶺一 句作麼生道。實曰。氣急殺人。聰拄钁呵曰。
X79n1560_p0514b12║   從何 得此隨語生解阿師。見問上嶺。便 言氣急。佛法
X79n1560_p0514b13║   却成流布。寶請代 語。聰曰。何 不道。氣喘殺人。逍遙問。
X79n1560_p0514b14║   嶺在此。金剛 在什麼處。聰指曰。此一 株松。是老僧 親
X79n1560_p0514b15║   栽。初 比部郎中許公 式。出守南昌。過蓮花峯。聞祥公
X79n1560_p0514b16║   曰。聰道者在江西。試尋訪之 。此僧 人天眼目也。許公
X79n1560_p0514b17║   既至。聞聰住 山家風。作詩寄之 曰。語言渾不滯。高躡
X79n1560_p0514b18║   祖師蹤。夜坐連雲石。春栽帶雨松。鏡分金殿燭。山答
X79n1560_p0514b19║   月樓鐘。有問西來意。虗堂對遠峯。天聖八 年六 月八
X79n1560_p0514b20║   日示疾。持不食七日。集道俗 曰。法席當令自寶住 持。
X79n1560_p0514b21║   因與門人敘透法身說偈曰。參禪學道莫忙忙。問透
X79n1560_p0514b22║   法身北斗藏。余 今老倒尫贏甚。見人無力 得商量。唯
X79n1560_p0514b23║   有鋤頭知我道。種松時復上金剛 。言卒而化。又七日
X79n1560_p0514b24║   闍維。得五 色舍利 。塔於西阿。
X79n1560_p0514c01║   贊曰。聰答所問兩句耳。而蓮華祥公 。便 知是雲門兒
X79n1560_p0514c02║   孫。古人驗人。何 其明也如此。予留洞山最久 。藏中有
X79n1560_p0514c03║   聰語要一 卷。載雲水僧 楚圓請益。楊億 大年百問語。
X79n1560_p0514c04║   皆赴來機。而意在句語之 外。圓即慈明也。初 受汾陽。
X79n1560_p0514c05║   祝令更見聰。故慈明參扣餘論。尚獲見之 。嗚呼。聦為
X79n1560_p0514c06║   蓮華峰汾陽所知。則 其人品要。當從玄沙。稜道者輩
X79n1560_p0514c07║   中求也。
X79n1560_p0514c08║   　　雪竇顯禪師
X79n1560_p0514c09║   禪師名重顯。字隱之 。遂州人。太平興國五 年四月八
X79n1560_p0514c10║   日。生於李氏。幼精銳。讀書知要。下筆敏速。然雅志丘
X79n1560_p0514c11║   壑。父母不能奪。竟依益州普安院。沙門仁銑為師。落
X79n1560_p0514c12║   髮受具 。出蜀浮沈。荊渚間歷年。甞典 客大陽。與客論
X79n1560_p0514c13║   趙州宗旨。客曰。法眼禪師。昔解后覺銕觜者。於金陵。
X79n1560_p0514c14║   覺趙州侍 者也。號稱明眼。問曰。趙州柏樹子因緣。記
X79n1560_p0514c15║   得否。覺曰。先師無此語。莫謗先師好。法眼拊手曰。真
X79n1560_p0514c16║   自師子窟中來。覺公 言無此語。而法眼肯之 。其旨安
X79n1560_p0514c17║   在。顯曰。宗門抑揚。那有規轍乎。時有苦行。名韓大伯
X79n1560_p0514c18║   者。貌寒寢侍 其旁。輙匿笑而去。客退。顯數之 曰。我偶
X79n1560_p0514c19║   客語。爾乃敢慢笑。笑何 事 。對曰。笑知客智眼未正。擇
X79n1560_p0514c20║   法不明。顯曰豈有說乎。對以 偈曰。一 兔 橫身當古路。
X79n1560_p0514c21║   蒼鷹才見便 生擒。後來獵犬無靈性。空向枯樁舊處
X79n1560_p0514c22║   尋。顯陰異之 。結以 為友。顯盛年工翰墨。作為法句。追
X79n1560_p0514c23║   慕禪月休公 。甞游廬山捿賢時。諟禪師居焉。簡嚴少
X79n1560_p0514c24║   接納。顯藞苴不合。作師子峯詩譏之 (師子峯在棲賢之 後)。曰踞
X79n1560_p0515a01║   地盤空勢 未休。爪牙安肯混常流。天教生在千峯上。
X79n1560_p0515a02║   不得雲擎也出頭。顯與齊岳者為侶 。同謁五 祖戒禪
X79n1560_p0515a03║   師。顯休於山前 莊。遣岳先往。機語不契。顯亦竟不見。
X79n1560_p0515a04║   北游至復州。北塔祚禪師者。香林遠公 嫡子。雲門之
X79n1560_p0515a05║   孫也。祚遠皆蜀人。知見高。學者莫能覯其機。顯俊 邁。
X79n1560_p0515a06║   祚愛之 。遂留止五 年。盡得其道。顯與學士曾公 會厚
X79n1560_p0515a07║   善。相值淮上。問顯何 之 。曰將遊錢塘絕西興。登天台
X79n1560_p0515a08║   鴈蕩。曾公 曰。靈隱天下勝處。珊禪師吾故人。以 書薦
X79n1560_p0515a09║   顯。顯至靈隱。三年。陸沈眾中。俄 曾公 奉使浙西。訪顯
X79n1560_p0515a10║   於靈隱。無識之 者。時堂中僧 千餘。使吏撿牀曆。物色
X79n1560_p0515a11║   求之 。乃至曾公 問。向所附書。顯袖納之 曰。公 意勤 。然
X79n1560_p0515a12║   行脚人非督郵也(一 本曰。然行脚人。於世 無求。敢希薦達哉)。曾公 大笑。珊
X79n1560_p0515a13║   公 以 是奇之 。吳江翠峯虗席。舉顯出世 。開法日。顧視
X79n1560_p0515a14║   大眾曰。若論本分相見。不必高陞此座。乃以 手指曰。
X79n1560_p0515a15║   諸人隨山僧 手看。無量佛土一 時現前 。各各子細觀
X79n1560_p0515a16║   瞻。其或涯際未知。不免拖泥帶水。於是登坐。又環顧
X79n1560_p0515a17║   大眾曰。人天普集合。發明何 事 。豈可互 分賓主 。馳騁
X79n1560_p0515a18║   問答。便 當宗乘去。廣大門風。威德自在。輝騰今古。把
X79n1560_p0515a19║   定乾坤。千聖只言自知。五 乘莫能建立。所以 聲前 悟
X79n1560_p0515a20║   旨。猶迷顧鑒之 端。言下知歸。尚昧識情之 表。諸人要
X79n1560_p0515a21║   識真實相為麼。但 以 上無攀仰。下絕己躬。自然常光
X79n1560_p0515a22║   現前 。箇箇壁立千仞 。還辯明得也無。未辯辯取。未明
X79n1560_p0515a23║   明取。既辯明得。便 能截生死流。踞佛祖位 。妙圓超悟。
X79n1560_p0515a24║   正在茲時。堪報不報之 恩。以 助 無為之 化。後住 明州
X79n1560_p0515b01║   雪竇。宗風大振。天下龍蟠。鳳逸衲子。爭集座下。號雲
X79n1560_p0515b02║   門中興。顯甞經行植杖。眾衲環之 。忽問曰。有問雲門。
X79n1560_p0515b03║   樹凋葉落時如何 。曰體露金風。雲門答遮僧 耶。為解
X79n1560_p0515b04║   說耶。有宗上座曰。待老漢有悟處。即說。顯熟視。驚曰。
X79n1560_p0515b05║   非韓大伯乎。曰老漢瞥地也。於是令撾鼓眾集。顯曰。
X79n1560_p0515b06║   大眾今日。雪竇宗上座。乃是昔年大陽韓大伯。具 大
X79n1560_p0515b07║   知見。晦迹韜光 。欲得發揚宗風。幸願特升此座。宗遂
X79n1560_p0515b08║   升座。僧 問。寶劒未出匣時如何 。曰神光 射斗牛。又問
X79n1560_p0515b09║   出匣後如何 。曰千兵 易得。一 將難求。僧 退。宗乃曰。寶
X79n1560_p0515b10║   劒未出匣。神光 射斗牛。千兵 雖易得。一 將實難求。便
X79n1560_p0515b11║   下座。一 眾大驚。暮年悲學者尋流失源。作為道日損
X79n1560_p0515b12║   偈曰。三分光 陰二 早過。靈臺一 點不揩磨。貪生逐日
X79n1560_p0515b13║   區區去。喚不回頭爭奈何 。餘敷揚宗旨。妙語徧叢林。
X79n1560_p0515b14║   皇祐四年六 月十日。沐浴罷。整衣側 臥而化。閱世 七
X79n1560_p0515b15║   十三。坐五 十夏。建塔山中。得法上首天衣義懷禪師。
X79n1560_p0515b16║   　　天衣懷禪師
X79n1560_p0515b17║   禪師名義懷。生陳氏。溫州樂清人也。世 以 漁為業。母
X79n1560_p0515b18║   夢星殞於屋除。而光 照戶。已而娠。及生尤多吉祥。兒
X79n1560_p0515b19║   稚坐父船尾。漁得魚付懷。懷不忍串之 。私投江中。父
X79n1560_p0515b20║   怒笞詬。甘甜之 。不以 介意。長遊京師。依景德寺。天聖
X79n1560_p0515b21║   中試經得度。懷清癯。行步遲緩。眾中望見。如鶴在雞
X79n1560_p0515b22║   群。時有言法華者。不測人也。行市井。拊懷背曰。臨濟
X79n1560_p0515b23║   德山去。懷初 未喻。問耆宿。曰。汝其當宏禪宗乎。行矣。
X79n1560_p0515b24║   勿 滯於此。懷初 謁荊州金鑾善禪師。不契。後謁葉縣
X79n1560_p0515c01║   省禪師。又不契。東游至翠峯。眾盛。懷當營炊。自汲澗。
X79n1560_p0515c02║   折擔悟旨。顯公 印可。以 為奇。辭去久 無耗。有僧 自淮
X79n1560_p0515c03║   上來。曰懷出世 銕佛矣。顯使誦提倡之 語。曰譬如雁
X79n1560_p0515c04║   過長空。影沈寒水。雁無遺蹤之 意。水無留影之 心。顯
X79n1560_p0515c05║   激賞以 為類己。先使慰撫之 。懷乃敢通門人之 禮。然
X79n1560_p0515c06║   諸方服其精識。自銕佛至天衣。五 遷法席。皆荒凉處。
X79n1560_p0515c07║   懷至必幻出樓觀。四事 成就。晚以 疾居池州杉山庵。
X79n1560_p0515c08║   門弟子智才。住 杭州佛日山。迎歸養侍 劑 藥。才如姑
X79n1560_p0515c09║   蘇未還。懷促 其歸。至門而懷已別 眾。才問。卵塔已畢。
X79n1560_p0515c10║   如何 是畢竟事 。懷豎拳示之 。遂倒臥。推枕而化。閱世
X79n1560_p0515c11║   七十二 。坐四十六 夏。葬佛日。崇寧中。
X79n1560_p0515c12║   勑 諡振宗大師。
X79n1560_p0515c13║   贊曰。予觀雪竇天衣。父子提唱之 語。其指示心法。廣
X79n1560_p0515c14║   大分曉。如雲廓天布。而後之 學者。失其旨的。爭以 識
X79n1560_p0515c15║   情數量。義學品目。緇穢之 。譬如燧人氏鑽火。將以 烹
X79n1560_p0515c16║   餁饗上帝。而秦始皇用之 。以 烹儒 焚書。豈不誤哉。然
X79n1560_p0515c17║   余 聞。菩薩宏法。為內外護。皆本願力 故。曾集賢之 知
X79n1560_p0515c18║   雪竇。言法華之 識天衣。疑非苟然者耶。
X79n1560_p0515c19║   
X79n1560_p0515c20║   禪林僧 寶傳卷第十一

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH